• 从“开山抚番”看清朝对台湾地区的开发  台湾地处我国东南,与福建隔海相望。台湾本岛之外,其西面有由60多个岛屿组成的澎湖群岛,北面、东南和南面还有十几个小岛点缀在万顷碧波之中。清朝统一台湾初期,实施顺其自然的治理政策。19世纪中期以后,东南海域外轮往来频繁,多受外力滋扰,清政府开始对台进行更全面、积极的管理。2024-05-21
  • “试问夷州新苜蓿,可胜潭首旧芜菁”  莫友芝(1811年—1871年),晚清著名诗人、学者,布依族,宋诗派代表人物之一,《清史稿·文苑传》称其为“西南大师”,曾国藩称其为“西南巨儒”。1823年,12岁的莫友芝随父从贵州独山迁居遵义,1859年离开遵义赴京会试,随后入胡林翼、曾国藩幕府,受曾国藩、李鸿章等人之托搜书著述,在南京去世后,归葬遵义青田。...2024-05-14
  • 西林岑氏家族建筑群:融汇各民族营造艺术之美  西林岑氏家族建筑群位于广西西林县那劳镇那劳村,为明代弘治年间上林(今西林)长官司岑密始建,经其后裔增建而成。岑氏家族英杰辈出,走出云贵总督岑毓英、代理云贵总督岑毓宝、两广总督岑春煊“一门三总督”。岑氏家族建筑群是各民族文化交流融合的产物,能帮助我们更好地理解中华文明多元一体的特征。2024-05-14
  • “民夷杂居,如错棋然”  公元前214年,秦始皇发兵岭南,“以谪徙民五十万戍五岭,与越杂处”,由此开启了中原地区向岭南人口迁徙的浪潮。在历史发展中,越来越多的民族迁居广西,至元明清时期,广西基本奠定了汉、壮、瑶、苗、侗、仫佬等多民族交错居住的格局。2024-05-01
  • 古代西域驿站:各民族“三交”的重要历史舞台  在中国古代统一多民族国家形成、巩固和发展的历程中,人际关系是维系多民族社会秩序的重要纽带,通过听其言、闻其声、观其行进行信息传递与情感交流的人际传播行为是必不可少的。在以组织传播为初期基本传播样态的古代西域驿站中,随着其社会功能的丰富和完善,人际传播的空间被开辟出来并不断扩大,促成了不同语言、不...2024-05-01
  • 广西各民族传统服饰中的交融之美服饰,承载着深厚的历史文化内涵。自古以来,广西各民族同顶一片天、同耕一峒田、同饮一江水、同建一家园,形成了“你中有我、我中有你、谁也离不开谁”的多元一体格局。这种文化生态有力地促进了各民族交往交流交融,服饰成为各民族互学互鉴、共同发展的见证。2024-04-24
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