随着经济的发展和屯垦人口的增加，垦区所在地逐步成为区域经济中心，成为各民族交往交流交融的平台。如，公元前48年，西域都护府派人到吐鲁番地区屯垦时建立的高昌壁，后来逐渐发展成为吐鲁番地区的屯垦中心，也逐步发展成为当地的政治、经济、军事中心。现今新疆的乌鲁木齐、昌吉、奇台、巴里坤等众多城镇，都是在清代新疆屯垦点的基础上发展起来的。随着时间的推移，一批批屯垦军民及其后代融入当地各民族之中，成为新疆人口的重要组成部分。

　　屯垦军民在进入新疆的过程中，带来了内地的各种文化典籍、规章制度等。在今天的吐鲁番、阿克苏等地，就发现了唐朝人抄写的《论语》《尚书》《千字文》《孝经》《史记》《晋史》《汉书》等内容残卷。这些考古文物的出土，有力地证明了屯垦军民对新疆文化的影响是巨大的。随着屯垦军民的增加，为了让后代学习文化，屯垦集中之地还开设了学校。从历史演进来看，屯垦的发展不仅为新疆与内地的文化交流起到了纽带作用，而且为区域内不同文化的交流提供了平台，并对新疆多民族文化的发展产生了持久、广泛而深远的影响。

　　新中国成立后，中国共产党在总结历代治理新疆经验教训的基础上，决定组建新疆生产建设兵团，大批内地干部群众投身兵团建设，共同保卫、开发、建设新疆，为推动新疆发展、增进民族团结、维护社会稳定、巩固国家边防作出了不可磨灭的贡献。

　　要深入研究新疆屯垦历史，讲清楚新疆自古以来就是我国不可分割的一部分和多民族聚居地区，新疆各民族是中华民族大家庭血脉相连、命运与共的重要成员，深刻认识到新疆自古以来就是各民族共同开发建设的。

　　（作者单位：中共新疆生产建设兵团委员会党校）